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Grande Cruzada Evangelística em Cubatão – SP
Shalom!
Amados irmãos, amigos [as], permitindo o Eterno, amanhã pregarei em uma grande Cruzada Evangelística na cidade de Cubatão.
Este grande evento, será realizado em comemoração ao Centenário das Assembléias de Deus no Brasil. Expresso minha gratidão ao nobre Pr Josias de Almeida (presidente da AD – Cubatão), ilustre homem de Deus, por confiar tão grande responsabilidade.
Peço oração a todos os irmãos [as] para que no abrir da minha boca, Deus me conceda a Palavra, para fazer notório os mistérios do Evangelho. Oremos para que o Eterno salve muitas vidas, liberte os cativos e faça sinais e maravilhas.
Em tempo, agradeço ao meu amigo Pr Carlos Roberto, pelo carinho e consideração.
Nele, Pr Marcello
John Piper fala sobre a experiência do batismo com o Espírito e a evidência das línguas
Enfatizando a Experiência do Batismo com o Espírito
Agora o lado positivo que quero dizer acerca do ensino pentecostal moderado (representado pelos Bennets) é que é correto destacar a realidade experiencial de receber o Espírito. Quando lemos o Novo Testamento de maneira honesta, não podemos evitar ter a impressão de uma vasta diferença de muitas experiências cristãs contemporâneas. Para os cristãos do NT o Espírito Santo era uma realidade de experiência. Para muitos cristãos hoje é realidade de doutrina. Certamente a renovação carismática tem algo a nos ensinar aqui. Em igrejas sacramentais o dom do Espírito Santo é virtualmente equiparado ao batismo nas águas. No evangelicalismo protestante é equiparado ao trabalho subconsciente de Deus na regeneração que você apenas tem porque a Bíblia te diz que você tem se você crer. É fácil imaginar um conselheiro espiritual dizendo a um novo convertido hoje: “Não espere notar nenhuma diferença; simplesmente creia que você recebeu o Espírito”. Mas tal coisa está longe do que vemos no NT. Os pentecostais estão certos em enfatizar a experiência de ser batizado com o Espírito.
Quatro Razões Pelas Quais É Correto Enfatizar a Experiência
Eis aqui quatro razões extraídas de Atos.
1. Terminologia
O próprio termo “batizado com o Espírito Santo” (1.5; 11.16) implica uma imersão na vida do Espírito. “João batizou com água; mas vós sereis batizados com o Espírito” Se o Espírito te cobre como um batismo, não podemos imaginar o Espírito entrando de maneira sorrateira e quieta enquanto você dorme e fazendo morada de maneira imperceptível. Essa pode ser a forma que se inicia (Paulo pode ter tido isso em mente em 1 Coríntios 12.13), mas se termina aí, Jesus e Lucas não chamariam tal coisa de batismo com o Espírito.
2. Poder, Ousadia e Confiança
Jesus diz em Atos 1.5 e 8 que o batismo com o Espírito significa: “mas recebereis a (virtude) poder… e ser-me-eis testemunhas”. Isso é uma experiência de ousadia, confiança e vitória sobre o pecado. Um cristão sem poder é um cristão que necessita do batismo com o Espírito Santo. Estou ciente de que em 1 Coríntios 12.13 Paulo diz que batismo com o Espírito é um ato de Deus pelo qual nós nos tornamos parte do corpo de Cristo na conversão, de maneira que em sua terminologia todos os que se converterem genuinamente foram batizados com o Espírito. Mas temos cometido injustiça em limitar o entendimento de Paulo do batismo com o Espírito Santo como este ato divino, inicial e subconsciente na conversão e então forçando toda a teologia lucana em Atos dentre desse pequeno molde. Não há motivo para pensar que até mesmo para Paulo o batismo com o Espírito Santo estava limitado ao momento inicial da conversão. E certamente no livro de Atos o batismo com o Espírito Santo é mais que um ato divino subconsciente de regeneração- é uma experiência consciente de poder (Atos 1.8).
3. O Testemunho de Atos
Na verdade a terceira razão que me faz pensar isso é que quando pegamos uma concordância e procuramos em todas as passagens em Atos onde o Espírito Santo trabalha nos cristãos, nunca é de forma subconsciente. Em Atos o Espírito Santo não é uma influência silenciosa, mas experimentação de poder. Cristãos experimentavam o batismo com o Espírito Santo. Eles não apenas acreditavam que isso acontecia porque um apóstolo disse que tal coisa aconteceria.
4. A Consequência da Fé
A quarta razão pela qual devemos enfatizar a experiência do batismo com o Espírito Santo é que em Atos os apóstolos ensinam que o batismo é uma conseqüência da fé, não uma causa subconsciente de fé. Como um calvinista convicto eu creio de todo coração que a graça de Deus precede e capacita a fé salvífica. Nós não iniciamos nossa salvação ao crermos em Deus. Deus inicia a salvação nos capacitando a crer (Efésios 2.8-9; 2 Timóteo 2.25; João 1.13). Mas este trabalho regenerador do Espírito de Deus não é o limite do que Pedro quer dizer por batismo com o Espírito. Em Atos 11.15-17 Pedro relata como o Espírito Santo desceu sobre Cornélio assim como nos discípulos em Pentecostes: “E, quando comecei a falar, caiu sobre eles o Espírito Santo, como também sobre nós ao princípio.E lembrei-me do dito do Senhor, quando disse: ‘João certamente batizou com água; mas vós sereis batizados com o Espírito Santo’.Portanto, se Deus lhes deu o mesmo dom que a nós, quando havemos crido no Senhor Jesus Cristo, quem era então eu, para que pudesse resistir a Deus?”Note que o dom do Espírito, ou batismo com o Espírito, é precedido pela fé. A versão NASB corretamente diz no versículo 17 que Deus deu o Espírito Santo após eles crerem. De maneira que o batismo do Espírito (v.16) ou o recebimento do dom do Espírito (v.17) não pode ser a mesma obra de Deus antes da fé que capacita a fé (que Luca fala em 2.39; 5.31; 16.14; 11.18; 15.10; 14.27). O batismo com o Espírito é uma experiência do Espírito dada após fé para fé.
Receber o Espírito é uma Experiência Marcante
É por isso que Paulo pode dizer em Atos 19.2 quando ele encontra os confusos discípulos de João Batista: “Recebestes vós já o Espírito Santo quando crestes?” O que um evangélico protestante contemporâneo diria em resposta a esta pergunta? Creio que diríamos algo como: “acho que nós automaticamente recebemos o Espírito Santo quando cremos. Não entendo como você pode me perguntar tal coisa?” Como Paulo pôde fazer esta pergunta? Ele a fez, penso, porque receber o Espírito Santo é uma experiência real. Há marcas na sua vida. E a melhor forma de testar a fé daqueles assim denominados discípulos é lhes perguntar acerca de sua experiência do Espírito. Isto não é diferente do que Paulo disse em Romanos 8.14: “Porque todos que são guiados pelo Espírito estes são filhos de Deus” (ver 2 Coríntios 13.5 e 1 João 3.24; 4.12-13). Eu, às vezes, temo que nós tenhamos redefinido tanto nossa conversão em termos de decisões humanas e que tenhamos retirado toda a necessidade da experiência do Espírito de Deus que muitas pessoas pensam que são salvas quando, na verdade, elas apenas possuem idéias cristãs em suas cabeças, não poder espiritual em seus corações.
Então, veja, a questão real que os carismáticos levantam para agente não é a questão das línguas. Em si mesma a língua é relativamente sem importância. A verdadeira contribuição valiosa da renovação carismática é sua implacável ênfase na verdade que receber o dom do Espírito é uma experiência real marcante. O cristianismo não é meramente uma compilação de idéias gloriosas. Não é meramente o desempenho de rituais e sacramentos. É uma experiência real marcante do Espírito Santo por meio da fé em Jesus Cristo, o Senhor do universo.
Duas Coisas que Caracterizam Esta Experiência
Poderíamos falar por horas acerca do que é a experiência. Na verdade, a maioria das mensagens são apenas isso, descrições da experiência do Espírito de Deus na vida do cristão. Mas eu mencionarei duas coisas do livro de Atos-coisas que marcam a experiência de ser batizado com o Espírito Santo ou de receber o dom do Espírito.
1. Um Coração de Adorador
Um é o coração de adorador. Em Atos 10.46 os discípulos sabiam que o Espírito Santo havia sido derramado, porque “os ouviam falar línguas e exaltar (ou magnificar) a Deus” Falar em línguas é uma forma particular de liberar o coração de exaltação. Ela pode ou não estar presente. Mas uma coisa é certa: o coração no qual o Espírito Santo foi derramado irá parar de se magnificar e começará a magnificar a Deus. Adoração sincera e louvor é a marca de uma experiência real do Espírito Santo.
2. Obediência
A outra marca que mencionarei é a obediência. Em Atos 5.29 Pedro e os apóstolos dizem aos saduceus que os haviam prendido: “Importa antes obedecer a Deus que aos homens.” Então no versículo 32 ele diz: “Somos testemunhas destas coisas, e bem assim o Espírito Santo, que Deus deu àqueles que lhe obedecem” (“Deu” é passado simples; “obedecer” é presente, presente contínuo) É inevitável que quando o objeto de adoração de nosso coração muda, nossa obediência muda. Quando Jesus te batizar com o Espírito Santo e te injetar um novo sentido da glória de Deus, você terá um novo desejo e um novo poder (1.8) para obeceder. Se você fala ou não em línguas, você experimentará estas duas coisas se for batizado com o Espírito Santo-um novo desejo para magnificar a Deus e uma disposição poderosa para obedecer a deus no cotidiano.
Tradução: Pr Wellington Mariano
http://www.desiringgod.org/resource-library/sermons/how-to-receive-the-gift-of-the-holy-spirit (acesso dia 31/05/2011)
Inédito: Pr John Piper, crê nos dons espirituais, inclusive o de línguas
Queridos, embora a discussão seja antiga, quero apenas contribuir para esta questão apresentando um pastor reformado de grande influência em nossos dias que acredita que os dons são para hoje, ou seja, um pastor reformado cuja visão dos dons não é cessacionista. Portanto, a partir de hoje começarei a apresentar uma série de traduções e artigos que apresentem a visão continuista do Pr. John Piper.
A seguir, segue tradução de uma parte de uma mensagem pregada por John Piper no dia 08 de Março de 1981 intitulada Be Filled With the Spirit (Seja Cheio do Espírito).
A passagem em questão foi tirada do tópico da mensagem que se chama: Interagindo com a Teologia Pentecostal.
“Eu quero enfatizar aqui, entretanto, que eu não rejeito a validade do dom de línguas para os nossos dias. É errado insistir que as línguas sejam parte necessária do batismo do Espírito; não é errado insistir que as línguas sejam parte possível da experiência hoje. Quando estava no ensino médio eu escutava o Sr. DeHaan no rádio. Certa manhã, de pé no meu quarto, eu o escutei tentando argumentar a partir do Novo Testamento que os então chamados dons de sinais, como línguas, milagres e cura, foram destinados por Deus para chegar ao fim no encerramento da era apostólica, de maneira que os dons não mais são válidos para hoje. E tudo que consigo me lembrar dizer comigo mesmo naquela tenra idade foi: “Sr. DeHaan, tais argumentos não são válidos. Tudo o que você pode ser capaz de mostrar é que se não há línguas hoje, é porque há possíveis explicações para isso. Mas nada do que você disse prova que Deus planejou que estes dons cessassem antes que esta era acabasse”. E agora, após 20 anos de estudo bíblico e amizade com cristãos carismáticos (pentecostais), eu digo com mais segurança ainda: Não rejeitemos ou desprezemos nenhum dos dons de Deus, incluindo as línguas”.[1]
Pr. Wellington Mariano
[1] http://www.desiringgod.org/resource-library/sermons/be-filled-with-the-spirit (acesso dia 27/05/2011)
Ricardo Gondim, despede-se da revista ULTIMATO
Após quase vinte anos, fui convidado a “des-continuar” minha coluna na revista Ultimato. Nesta semana, recebi a visita de Elben Lenz Cesar, Marcos Bomtempo e Klênia Fassoni em meu escritório, que me deram a notícia de que não mais escreverei para a Ultimato. Nessa tarde, encerrou-se um relacionamento que, ao longo de todos esses anos, me estimulou a dividir o coração com os leitores desta boa revista. Cada texto que redigi nasceu de minhas entranhas apaixonadas.
Fui devidamente alertado pelo rev. Elben de que meus posicionamentos expostos para a revista Carta Capital trariam ainda maior tensão para a Ultimato. Respeito o corpo editorial da Ultimato por não se sentir confortável com a minha posição sobre os direitos civis dos homossexuais. Todavia, reafirmo minhas palavras: em um estado laico, a lei não pode marginalizar, excluir ou distinguir como devassos, promíscuos ou pecadores, homens e mulheres que se declaram homoafetivos e buscam constituir relacionamentos estáveis. Minhas convicções teológicas ou pessoais não podem intervir no ordenamento das leis.
O reverendo Elben Lenz Cesar, por quem tenho a maior estima, profundo respeito e eterna gratidão, acrescentou que discordava também sobre minha afirmação ao jornalista de que “Deus não está no controle”. Ressalto, jamais escondi minha fé no Deus que é amor e nos corolários que faço: amor e controle se contradizem. De fato, nunca aceitei a doutrina da providência como explicitada pelo calvinismo e não consigo encaixar no decreto divino: Auschwitz, Ruanda ou Realengo. Não há espaço em minhas reflexões para uma “vontade permissiva” de Deus que torne necessário o orgasmo do pedófilo ou a crueldade do genocida.
Por último, a Klênia Fassoni advertiu-me de que meus Tweets, somados a outros textos que postei em meu site, deixam a ideia de que sou tempestivo e inconsequente no que comunico. Falou que a minha resposta à Carta Capital sobre a condição das igrejas na Europa passa a sensação de que sou “humanista”. Sobre meu “humanismo”, sequer desejo reagir. Acolho, porém, a recomendação da Klênia sobre minha inconsequência. Peço perdão a todos os que me leram ao longo dos anos. Quaisquer desvarios e irresponsabilidades que tenham brotado de minha pena não foram intencionais. Meu único desejo ao escrever, repito, foi enriquecer, exortar e desafiar possíveis leitores.
Resta-me agradecer à revista Ultimato por todos os anos em que caminhamos juntos. Um pedaço de minha história está amputada. Mas a própria Bíblia avisa que há tempo de plantar e tempo de arrancar o que se plantou. Meu amor e meu respeito pela família do rev. Elben, que compõe o corpo editorial da Ultimato, não diminuíram em nada.
Continuarei a escrever em outros veículos e a pastorear minha igreja com a mesma paixão que me motivou há 34 anos.
Ricardo Gondim
Soli Deo Gloria
Fonte: www.ricardogondim.com.br
Igreja Presbiteriana Estadunidense Aprova Ordenação de Ministros Homossexuais
A Igreja Presbiteriana ratificou terça-feira, 10 de Maio de 2011, uma medida permitindo a ordenação de ministros gays e lésbicas enquanto também permitiu que congregações individuais passassem a decidir por elas mesmas.
Com o voto de sua organização regional em Minnesota, a Igreja Presbiteriana Estadunidense tornou-se a quarta igreja protestante principal a permitir a ordenação gay, seguindo as seguintes igrejas: Evangélica Luterana, Epicospal e a Igreja Unida de Cristo. O voto de Minnesota foi estritamente seguido por um de Los Angeles, reportou o jornal Los Angeles Times.
A mudança na constituição da Igreja Presbiteriana foi aprovada no verão passado pela Assembléia Geral da igreja, seu corpo governante. Mas sob tais regras, tais mudanças devem então ser ratificadas por uma maioria de 173 organizações regionais conhecidas como presbitérios.
Na última terça-feira, em uma reunião em St. Louis Park, um subúrbio de Minneapolis, o Presbitério das Cidades Gêmeas colocou o assunto como prioridade com um voto de 205 a 56, tornando-se o 87º corpo regional a votar a favor da ordenação de ministros gays. Cerca de 90 minutos mais tarde, o Presbitério do Pacífico, representando partes do Sul da Califórnia e todo o Havaí, somaram ao coro, votando 102 a 60 a favor.
Foi a quarta vez que a igreja votou acerca de assuntos relacionados à ordenação de gays, e os votos refletem uma mudança dentro da igreja e na sociedade estadunidense, ao passo que as manifestações públicas contra a homossexualidade se amainaram. Desde a última vez que o assunto entrou em votação, em 2008-2009, cerca de 19 presbitérios mudaram seus votos de “não” para “sim”, incluindo alguns presbitérios de regiões relativamente conservadoras do país, tal como l Nebraska (central) e Alabama (região nordeste).
Tradução: Wellington Mariano
Fonte: http://www.washingtonblade.com/2011/05/11/presbyterian-church-to-allow-gay-ordination/
Nomes dos ganhadores dos livros
Shalom!
Agradeço a todos os amigos, irmãos [as] que gentilmente participaram do concurso ref. aos meus livros: Reflexões sobre Paulo e Para quem gosta de pérolas.
Eis os nomes dos ganhadores:
Victor Leonardo – PA –> Para quem gosta de pérolas
Pr. Silas Alves Figueira – RJ –> Reflexões sobre a vida de Paulo
Um abraço, Pr Marcelo Oliveira
Imperdível: Don Richardson em São Paulo!
Shalom!
Amados irmãos e amigos [as], eis um convite especial: Dr. Don Richardson um dos maiores missólogos e antropólogos que o Eterno tem nos concedido estará em São Paulo neste sábado dia 26/02/11.
A FTB (Faculdade Betesda) na pessoa do meu amigo Pr Sézar Cavalcante, trará o Dr. Don Richardson para uma interessante e relevante palestra:
PORQUE O ISLAMISMO É O MAIOR DESAFIO PARA A IGREJA DE JESUS CRISTO?
Para quem não conhece do Dr. Don Richardson, é um missionário internacional canadense. Tem 75 anos é professor, escritor e palestrante internacional. O missionário é reconhecido por seu trabalho antropológico e lingüístico. Don Richardson foi missionário em Irian Jaya, parte Indonésia e ocidental da Ilha de Nova Guiné, em uma das regiões mais desconhecidas e misteriosas do planeta, habitada por tribos Papuas que ainda vivem da maneira mais primitiva.
Durante sua missão na Indonésia, o doutor Don Richardson traduziu o Novo Testamento e ensinou uma tribo primitiva a ler em seu próprio idioma. Mais da metade do povo aceitou Jesus Cristo como Senhor e Salvador.
Além disso, Dr Don Richardson é escritor de vários livros que se tornarm best-sellers:
Fator Melquisedeque, Senhor da Terra o Totem da Paz e um dos mais recentes traduzidos no Brasil: Os Segredos do Alcorão.
Imperdível! O evento será realizado na Igreja Restauração em Cristo, situada na Rua dos Ingleses, nº 91 – ao lado do metrô Parada Inglesa. O evento começa as 18h30 deste sábado dia 26/02/11.
Se Deus permitir estaremos juntos! Divulgue em seus blogs, sites e redes sociais.
OBS: ALUNOS DA FTB – ENTRADA GRATUITA
CONVIDADOS – APENAS R$ 10,00
Vem aí, meu novo livro!
Shalom!
Prezados amigos e leitores [as] deste site, com muita alegria quero comunicar-lhes que meu novo livro: PARA QUEM GOSTA DE PÉROLAS está saindo do forno!
Por infinita graça do Eterno, este livro foi escrito em parceria com o nobre Pr Geziel Gomes, “princípe dos pregadores”, a quem devo meu respeito, gratidão e admiração. É uma honra para mim, um jovem obreiro e escritor ter um livro publicado em parceria com o Pr Geziel Gomes, este, um escritor renomado e consagrado no cenário nacional.
Além disso, o prefácio desta obra é do mestre Antonio Gilberto, que em minha opinião, é um dos maiores teólogos assembleianos do nosso país, além de ser muito respeitado em todo o mundo. Quero expressar minha gratidão, ao amado Pr Antonio Gilberto, que não mediu esforços para me atender, e nos logrou um lindo e inspirador prefácio.
Você pode antecipar ao lançamento, manifestando seu desejo de adquirir o livro. O preço especial de lançamento:
De: R$ 34,90
Por apenas: R$ 28,90 (frete incluso para todo o Brasil) – Disponível a partir do dia 20/12/10
Imperdível! Eis uma oportunidade de um belo presente de Natal.
Nele e para a Glória Dele, Pr Marcello
Participe e concorra a melhor revista Apologética do país!
Amados irmãos e amigos [as], sortearei 1 exemplar da melhor revista Apologética do Brasil – Apologética Cristã – uma revista com excelente conteúdo, com matérias relevantes, temas atuais e com o melhor “time” de colunistas e articulistas do país. Nomes como:
Dr. Augustus Nicodemos Lopes – Chanceler do Mackenzie; Dr. Russell Shedd – Ph.D em Novo Testamento e Fundador das Edições Vida Nova; Natanael Rinaldi (ícone da apologética no Brasil, advogado e pastor); Jefferson Magno Costa (teólogo, apologista, escritor e jornalista), Paulo Sérgio Batista (teólogo, historiador, escritor e apologista); Normal Geisler (Ph.D Filosofia, Th.M em Teologia e considerado um dos maiores apologistas do mundo); Marcello Oliveira (teólogo, hebraísta, escritor e conferencista) e outros nomes da teologia do nosso país.
Participe! Basta você citar 3 livros poéticos do Velho Testamento. Muito fácil! Uma dica: lembrando que são 5 livros poéticos no AT. Você deve citar apenas 3 livros!
Divulgue para seus amigos, outros sites. Todos podem participar.
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Nome do Ganhador: Walter Filho
Agradeço a todos os participantes. Em breve, teremos outros sorteios.
Artigo publicado no Mensageiro da Paz
Shalom!
Prezados pastores, irmãos e amigos [as], por bondade de Deus, tive a honra de ver um artigo que escrevi publicado no conceituado jornal: Mensageiro da Paz – orgão oficial da CGADB.
Quero externar minha gratidão ao nobre companheiro Pr Silas Daniel (editor chefe de jornalismo da CPAD) pelo carinho e o espaço concedido. Agradeço também a CPAD bem como toda a sua direção.
Convido a todos os irmãos que adquiram o exemplar do Mensageiro da Paz – Edição de Novembro de 2010 – nº 1506. A matéria está publicada na página de nº 22.
Adquira agora mesmo nas Lojas CPAD, espalhadas pelo Brasil ou pelo e-mail:
